（五）战国---尹喜

五、战国：尹喜（直系祖师）
    尹喜，字公文{公渡]，号文始先生。甘肃天水人,周代楚康王（前559至前545年）之大夫，任函谷关令。精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。在得到老子《道德经》的传授、全面继承老子所传上古养生精华，于周昭王二十三年，辞去大夫之职。云游天下。后归栖于武当山三天门石壁下。据《南雍卅记》载：“武当山有石门石室，相传云尹喜所栖之地”。武当山现仍留存“尹喜岩”。
尹喜真人在武当山修炼成道后，开创了道教内丹修炼之门。并在武当山留下了一支传承，被称为武当文始本山派，此派功法以虚无为本、养性为宗，主张内修自身真阳之炁，已成金丹的最高修炼次第。是一种直指大道的顿修法门。
尹喜真人在武当山成道后，云游天下。经过华山的时候，在此停留，并传下一支“华山文始派”。因此，在武当太乙门中有：“武当为师兄（武当文始本山派），华山文始派为师弟”之说。
武当太乙门的内功文化中，众多上古养生内修的理论方法均来源于此人，是武当太乙门内功文化的主体。其典型代表是武当太乙密传丹法。