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浅谈武当太乙门1

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栖心子 发表于 2004-10-30 18:58:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
浅谈武当太乙门<br></P>
几千年来,在人杰地灵的神州大地上,先祖们努力的探索,辛勤的实践,精心的总结。形成了今天的传统文化体系。在流传的过程中,由于受到各种因素的影响,演化分成了多个学派,如:道家、佛家、儒家等众多学说。其中道家是我华夏民族土生土长的传统文化学派,由于历代先祖对其进行的发展,因此,又划分成如:武当、华山、千山、崂山等众多分支,武当就是其中的主要的分支之一。</P>
        武当在道家众多的流派中,起源是比较早的派别。追本朔缘,当起源于战国时期。相传,当年关尹子老祖先得老子所传《道德经》,深知其博大,故在选择修行之处时,落于武当而成道(武当道家发展兴盛经久不衰的原因),密传丹法(俗称密传丹派)在这时开始生根、繁衍,并逐步形成了具有独特风格的武当流派。</P>
        武当流派简称:武当派。在漫长的岁月里,众多大德、先贤们励精图治、秉承总结、继承、发展、创新的原则,在前人修真、了道的理法的基础上,进一步的发展成为:以武强身、以武入道、武道相融、独特的修真风格。 先贤们各舒所长,尽心发扬,逐步的形成了风格各异的九大门。这就是历史流传的武当三乘九门、八十一派的由来。</P>
        武当太乙门就是其中的上乘三门之一,相传武当太乙门起源于唐代中期,先祖金晶子祖师精心整理、归纳、总结密传丹法,与武轮先祖元圣真灵子武道修真密技相结合,集修真、武学大成于一身。最后,确定了以武入道、武道相合的修真方针,并以此为宗旨,创立了武当太乙金门,俗称武当太乙门。</P>
         武当太乙门的修真风格是以武入道,所谓武者:即用习练武功来达到内练精气神,使之精旺、气足、神全。外强筋、骨、皮,使之具备抵御外魔的干扰。使修炼者身体轻灵、体态强健、经络畅通、丹元饱满。内法财齐备。为内练成丹奠定良好的基础。</P>
    所谓道者;即道功。其内涵有二:</P>
1、命功。即把习练武功所得到的内法财,经过特殊的方法进行锻炼,即内练成丹的方法。使其元精烹化、元气凝聚、元神清明,逐步的达到元灵至极、抱元守一的状态,而内练成丹。这种特殊的方法就是人们常说的金丹内练法。</P>
    2、性功:“自古神仙都不敢跳过澄心二字,”要求每个习练者都必须要净化心灵、让心灵洁净、不沾污浊。要调节心性,要尽量向心如止水的境界靠拢。不被外界纷扰繁杂的事物所干扰。要有泰山崩溃于面前而心不动的心境。消除“七情”“六欲”于未发。逐步的达到清净无为、明心见性的境界。 </P>
        武当太乙门千百年来历经风雨,先贤、大德于民族之忧而忧,爱祖国之心,爱民之心、爱天下众生之心不死。可谓仁爱备至,多次下武当,为捍卫华夏民族的尊严,保卫民族的利益,毅然的献身于救国。</P>
        近代历史的明清时期,武当太乙门铁松子祖师就是其中一个杰出的代表,铁松子祖师为了中华民族的安危,毅然的下武当,与众多的武林义士一起抗击清廷。失败后运动,为了保存法脉不绝,特提出: “跳出三界,不问尘事,专心施教,守吾真元。” 的“十六字方针”为后世门人的准则。在躲避清廷的追捕中,与天山派道友相互交流、总结,在吸收了天山派的内功“寒山七式”及武技“飞鹰掌法”的基础之上,重新创立了新的别派分支——武当太乙门铁松子别派!</P>
        武当太乙门铁松子别派历时三百余年,传承十二代,由第十二代掌门师尊阎公政昌老先生玄武道观中得以祖师授艺,开始传入俗家。其中大成者不乏其人,第十二代掌门师尊阎政昌老先生武功精湛、轻功精绝,尽得武当真髓,修真至远,已进大乘高妙之境。第十二代祖师徐公殿明老先生,轻功精绝,禅定至深,经四十年常坐不卧,可谓丹功大成!第十二代祖师李哲老先生,内功深厚,武技精湛,尽窥武当内家之妙。犹得武当内密盘古桩之真髓。可谓是:代代有法代代传,脉脉相通脉脉连。正是:妙中妙、玄中玄,武当正教自古传,丹武密技法禅定,性命同证理法圆。</P>

[此贴子已经被作者于2007-4-23 102:20编辑过]

映月居士 发表于 2011-6-8 19:21:53 | 显示全部楼层
薪火相传,煮忧患,代代出英豪
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