传统武术灵魂——步法

传统武术灵魂——步法
   在很多的影视中，我们都看到了众多的侠客义士们都在激烈的打斗中，表现出了高超的武功技艺。精湛的招数，惊世骇俗的绝技，震撼着我们的心灵。更让人惊诧的还是那些武功并不这样，但是却仅凭着精妙的的步法，与高手们较技，往往还有胜算。比如金庸先生笔下的段誉就是这一类的人物……
“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”
“凌波微步”出于曹植的《洛神赋》原意是形容洛神体态轻盈，潇洒自如的缓缓行走于水波之上。金庸先生在小说《天龙八部》中，将这种飘飘欲仙的潇洒行为形容为一种高超的绝世武功。其中“休迅飞凫，飘忽若神”及“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”集中体现了这种武功的精妙所在。在中国传统的武术体系中，步法占有绝对重要的位置。也是十分隐秘的秘密。所以才有“教拳不教步，教步打师傅”这个说法。教拳可以，一套拳、几套拳、甚至几十套拳都可以教。但是步法却绝不对不能传的。每代之中只有一两个人才有此“待遇”。
这里要把步法这个概念讲清楚；有人要问：“你不会弓、马、虚、扑，怎么练拳？”师傅不传“弓、马、虚、扑”怎练习武功呢？对“弓马虚扑”这些是步法。要是要知道这些步法在实际的技击中你是很难用上的。为什么呢？原因就是这些步法用法。用法如果没有步法的基本功夫作为支撑，在实际的技击中是发挥不了作用的。这就是步法的重要性。
在武当太乙门的武功中，步法训练的内涵十分丰富。基本上分成两个类型，一个基本类型，一个应用类型。应用类型主要以盼、胯、交、扭、卧、转、翻七步为主要步法。基本类型则以一字步、两仪步、三才桩、四象桩、五行桩、六弥桩、七星桩、八卦桩、九宫桩、鸭行步、天罡镇北斗等为主要的基本练习法门。
天罡镇北斗是武当老太极拳的主修步法。步法取义于北斗七星中的天罡的重要意义。天罡是北斗七星的勺柄。也是北斗的指向。唐朝那个道家昌盛的特定时代，很多的技艺都冠以道家特有的名称，以示对道家文化的推崇。“天罡镇北斗”这个步法也不例外。《道法会元》卷八十二："天罡，罡者四正为罡，取四方之正中，乃吾心也″。四正者；东西南北。以天罡之法，合北斗七星之意，具体的体现了祖师们的大智慧。把步法中“飘忽若神，凌波微步。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。”落实在实际的练习之中。飘乎左矣，忽若右矣，形如浮萍，无有单双之重。只有“若往若还”之意之形。
进则如狸猫扑鼠疾风迅捷，退则飘忽若神形无定踪。行左者忽右，行右者忽左。身形百变动无常则此乃太极之左顾右盼者是也。此步法功成，方可言太极之左顾右盼进退之法。所谓意到神到，神到步到，步到身到，身到手到。此乃步法精妙所在。

学习了！看来要学要练的好东西还有很多呀！