（讨论）明心见性谈修心

“不以物喜，不以己悲”，谈何容易呀！

大家谈的都很好。在实际的修习中，就是要从实际的生活中开始。真正的修心就是在修意识，修你的“本性” 大家平常都说“喜怒哀乐”人之常情。这是平常的人所为。作为一个“修心”的人，就不能顺情所发。因此，王重阳祖师就说“要置喜怒哀乐于未发之时”能做到“不以物喜，不以己悲”时时平定自己的情绪，就是修心的开始，也是修心的实际内容。

老师在考我们了。
诸恶莫做、诸善奉行、自净其意

34

[B]以下是引用[I]栖心子[/I]在2006-4-27 11:52:49的发言：[/B][BR]再问大家一个问题，修心应当如何的进行呢？

入世而不泥，出世而不离。

[B]以下是引用[I]栖心子[/I]在2006-4-27 11:52:49的发言：[/B]<br>再问大家一个问题，修心应当如何的进行呢？

[此贴子已经被作者于2006-4-27 17:27:38编辑过]

再问大家一个问题，修心应当如何的进行呢？

在生活中悟禅，很有诗情画意。
六祖曰：佛法在世间，不离世间觉。离世求佛法，恰如觅兔角。
春来草自青，寻僧入山林。庭前桃花白，笑煞梦中人。----寻僧偶得

在传统的修真文化中都能看到“修心”或者“修性”这样一类的词句。现在很多的人在这方面的认识或多或少的有一些偏差。我认为要想做好一样功夫，首先就必须了解其中的内含，只有这样才能做的好。关于“修心”首先要知道“心”指的是什么？然后才是怎么“修”的问题。在传统文化中的“心”指的是“意识”的发源地，故有“心者，智之舍也”之说。所为“智”是意识的代称。那么“修”是修整的意思。所谓“修心”就是修整意识。

还是老师问的高明。
自己想想，这个“心”好像能说很多。但也感觉咋说都不是，那些理论啊、分析啊。好像都觉得不着边。
也许“应无所住而生其心”能够表达。也许并没有那么玄，就在当下。

通俗说是不是精神素质啊,反正感觉是很高尚的道德修养再加上淡化的七情六欲 呵呵


闲来无事不从容 睡觉东窗日已红
万物静观皆自得 四时佳兴与人同
道通天地有形外 思入风云变幻中
富贵不淫贫贱乐 男儿到此是豪雄