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(讨论)明心见性谈修心

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虚空 发表于 2006-4-8 18:24:15 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
明心见性谈修心,什么是修心的内涵?
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26#
hedz 发表于 2009-5-24 15:56:17 | 只看该作者

回复:(讨论)明心见性谈修心

一心不乱,不为情迷。“要置喜怒哀乐于未发之时”能做到“不以物喜,不以己悲”,既然心不乱,自然还复一个本来面目。
25#
湖南孙怀荣 发表于 2006-8-11 16:23:28 | 只看该作者
修心。应从看破世间真面目。放下心中的执着。虚尘缘。实道心。事来应之。事去静之。在尘不染。在境不迷。
24#
why 发表于 2006-8-7 21:43:24 | 只看该作者
烦恼即菩提,菩提即烦恼。说的是法,行的 是道,说的在好,不实行,不是道,一定要实实在在的去做,依法修行,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,降伏住自己的妄心,真心自然常住,所谓[常住真心,性净明体。]
23#
asm11 发表于 2006-6-25 22:19:53 | 只看该作者
谢谢老师的教诲,我在生活和工作中慢慢试着实践.尽力做到遇事不骄不躁"心如止水"的程度.
22#
栖心子 发表于 2006-6-25 09:19:21 | 只看该作者
老师,是不是说白啦就是要做到"清心寡欲"吧.在社会上工作中常常会遇到一些不顺心的事情:比如同一个部门虽然做同一个工作因为你的资历比别人多一点点收入就高一点点,为此常常被同事冷嘲热讽...这个时候要不理不睬呢?还是要圆滑一些?还是要给他们还以颜色呢?

所谓“逆境修心”就是要在不利于你的事件中,不利于你的环境下,做到心情不动,传统称之为“心如止水”。《金刚经》中所说的“众生相”,你可以想象一下,如果“众生”遇到与你同样的烦恼之事会是什么反应?而你,作为一个“修心的人”就不应该有与其一样的反映。
21#
栖心子 发表于 2006-6-25 09:10:58 | 只看该作者
修心入手方法有很多,比如念咒,数息等,目的是先将意识心控制在一处,
这些方法如果严格的说来,应当归于有为之法的行列。纯正的修心则是无为之法。也就是意识的修习。
20#
asm11 发表于 2006-6-24 08:00:39 | 只看该作者
老师,是不是说白啦就是要做到"清心寡欲"吧.在社会上工作中常常会遇到一些不顺心的事情:比如同一个部门虽然做同一个工作因为你的资历比别人多一点点收入就高一点点,为此常常被同事冷嘲热讽...这个时候要不理不睬呢?还是要圆滑一些?还是要给他们还以颜色呢?
19#
栖心子 发表于 2006-6-23 21:29:05 | 只看该作者
时时勤拂拭
就是要每时每刻都把修心性放在第一位,注意自己的情绪是不是有波动,尤其是在遇到事情的时候。对自己不利的时候。所谓逆境之中,能不能把握自己的情绪,这就是修心性的开始。
18#
子路子 发表于 2006-4-28 20:53:54 | 只看该作者
身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
我的身心俱乱,悟性不足,所以只敢这样时时提醒自己。
17#
映月居士 发表于 2006-4-28 20:13:13 | 只看该作者
映月曰:混混然存乎其迹,悠悠然存乎其气,滢滢然存乎其神。神乎?仙乎?
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