道家的活子时

道家的活子时

    由子午卯酉来看，“子”的部位意义极为重大，那是一个生命原动力生法之宫，气
脉的发起之枢纽，所以说，这个子时是活的。
    既然道家认为，人身是一个小天地，万物各有一太极，那么在本身的这个天地的系
统中，也自有其自我的运行，与天地运行的法则，虽有大的关连，但也有小我的自主能
力。
    在季节上来说，“子”代表十一月，是一阳初生的地雷复卦。
    在人的生命上来说，阳代表着阳能，在阳能发动的时候，正是所谓活的子时，并不
一定要合于天地法则固定的子时。
    这才是本身小天地的运行起点。
    一个男婴孩，正睡在摇篮中，在他将醒未醒的一刹那，性器官忽然膨胀起来，恰为
老子所谓：“不知牝牡之合而囗作”。
    这个婴儿既没有性欲，也不知道男女之事，这正是他阳能发起的时候，也正是他自
身系统中的活子时。
    一个病人，只要还有生命活力的气机存在，他也有活子时的征候。不过，不全是以
性器官作标准，而是以精神衰旺的周期性来推算的。
    把握住了活子时的动力，使自己身心定住不生一念，阳气才能上升，这就是道家的
修炼法则。
    在人类长大成熟，一阳来复之时，也就是活子时的时候，都去追逐异性而放射，如
果能趁机静坐而升华，回转到督脉，及其道而行之，就成为炼精化气了。