追本索源寻千古 混沌初开武当生——八、三丰兴卧龙

八、三丰兴卧龙
梁英杰
“历代皆有祖师辈，不能一一入耳言” 武当山——道教的发源地之一，千年经久不息的传承着道家文化。自从尹喜开创武当道教以来，历经风雨几经兴发。出现过众多的大德高道。在这些大德中，有一位名扬四海、艺惊天下的高道，他就是明代高道——张三丰。
三丰祖师，南宋七年生于辽东懿州，明成祖永乐年间大修武当山，专门为张三丰修建了“遇真宫”。明英宗天顺三年（1459年）封其为“通微显化真人”。 自幼学习学习道教经书，兼学释、儒诸多学说。精通三教，通晓古今。为后来的成就奠定了坚实的基础。
三丰祖师云游天下后落武当，据门内相传三丰祖师为武当山文始九门中的太极门祖师。是弘扬武当道教文化，使之成为天下皆知的一代祖师。全面的继承了盛唐以来三教合一的学说，认为儒、佛、道三家讲的都是“道”，而角度有别，都是“修身利人，济世度人之道”儒家“行道济时”，佛家“悟道觉世”，道家“藏道度人”把三教共同点，修心济人阐释的淋漓尽致。而济世度人的主张，则更为直截了当：
“无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休？
　　  浮生事，苦海舟，荡来飘去不自由。
　　  无岸无边难泊系，常在鱼龙险处游。
　　  肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。”
三丰祖师教化众生珍惜生命，不要为了世间的荣华富贵、金钱享乐所诱惑。在现实生活中，很多人仍然迷恋在追求荣华、金钱享乐，为了达到更高的经济地位，不惜一切代价的奔波。现在有句流行语：“四十岁以前，用命去赚钱，四十岁以后，用钱去买命”用生命去赚钱，是不难实现的，只要坚持不懈的努力，拼命的工作，用成倍的努力得到工作上的成就就顺理成章了。但是，“无岸无边难泊系，常在鱼龙险处游。”十分精确的阐释了这种夜以继日、不顾身体生理极限的工作方式，永无尽头的工作，所换来的就是生命能源的耗竭。过去和现在很多人还没有等到用钱来买生命的时候，就驾鹤西游了的社会现象。三丰祖师提醒这些人，不要执迷不悟，要及时的认识到危害，不要等到把自己的身体损坏到不可修复的成度，到那时就无药可救了。
三丰祖师在道教的修真方面更是全面的继承了道教内丹派的理法，其中以金丹，睡功为最。武当太乙内功文化中的睡功等修法均来源于三丰祖师。
武当太乙门内功文化秉承道家修行理念“行、住、坐、卧，不离这个”此言修真人士一天的举止言行，无一不在修行。行者；举步如狸猫，轻灵迅捷。住；静定如古塔，厚重稳固，《内功经》云：“底练稳步如山。坐；神气相抱、气定神闲，一点樱红照大千。卧:古代的先人们很早就发现了人每天要在床上休息近三分之一的时间。如果这段时间能够加以利用。会大大增加人的锻炼时间。于是，卧功修炼的方法就这样产生了。
“一味逍遥不管天，日高丈五尚闲眠”“白云高卧似潜龙，尽在朦胧寂静中”。一语道破武当太乙门“卧龙养丹功”的大乘高妙境界。 “卧龙养丹功”又名“潜龙功”。据门内历代相传，此法来源于张三丰祖师。
“睡神仙，睡神仙，石根高卧忘其年，三光沉沦性自圆。气气归玄窍，息息任天然。……卧龙一起便升天。此蛰法，是谁传？曲肱而枕自尼山，乐在其中无人谙。五龙飞跃出深潭，天将此法传图南。图南一派俦能继？邋遢道人张丰仙”。
三丰祖师道统传承：文始传麻衣，麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。据传三丰祖师终南山遇火龙真人得到法决，从此丹道大成。睡仙大法就此回归武当。
“气气归玄窍，息息任天然。”以睡觉之势，行大乘妙法。调先天之真息，归玄窍之根，神入气舍，心与气合，心息相依，恬淡安然。
“石根高卧忘其年”“人言我是朦胧汉，我欲眠兮眠未眠。”泽龙之法，潜龙之功。行周天之数，养丹田之宝。内丹溶于斯术，方便法门自成。“卧龙养丹功”完善了修真方法的内练体系，是道教修真法门能够在“二六时中”都处在修真的状态。更难能可贵的是它能够让习练者能够有一个极佳的睡眠。使人在一夜的睡眠中得到最大的恢复，神经系统能够得到极度的放松，元气得到最大的补充和调养。
三丰祖师名震寰宇的另一个原因就是把太极拳弘扬天下。让世人皆知武当拳技，皆知武当太极拳。因此，太极拳的创始人名至实归了。
武当太乙门内的传说，武当文始共有九个门派，三丰祖师是九脉之一，武当太极门的一代祖师。太极拳则是武当老文始派共有的“内执丹道、外显金锋”一种及养生、御敌为一体的修炼法门。（有关太极拳源流将另行论述）
武当内家拳法有一个共同性的特点，就是注重内功的修炼。阴阳变化，刚柔兼备，柔则上善若水无有其形，轻则一缕清风一羽不加。刚则千钧巨力无坚不摧。行功姿势含蓄，蓄势待发。劲力浑厚、轻灵随意而变，神意悠然，精神内守善养先天元气。行功中讲求意、气、力的高度协调统一，所谓内三合俱全。身体形成一个整体。经络开通，卫气运行筋膜。方有肌肉若一之态。此乃炼精化气之标准。而内修精进之法尚需打坐练气。这一点三丰祖师在很多的文章中都有介绍。这里以《太极内功说》为例：“太极行功，功在调和阴阳，交合神气，打坐即为第一步下手功夫……”打坐是道家最为常见的基本修法。重要在于调和阴阳，故被称为内养之法。行拳、站桩等法门均为外炼元气之术。内养之法以平衡阴阳、内聚元气、调养心神为要旨。以平和站桩、行拳所炼真气的阴阳偏盛。达到阴阳平衡的太极境界。此乃行拳必静坐的含义。张三丰祖师所弘扬的太极拳，历经几百年的风雨洗礼，现如今已是弘传世界，世界各国人们在强身健体方面已备受其法乳的滋润。这也许是三丰祖师教化人们所积累的一个无比巨大的功德吧。

卧龙养丹功，又称潜龙功，向往！