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[原创]百日太极桩经验管见 — 苦莲居士百日太极桩心得系列之三

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苦莲居士 发表于 2004-12-20 08:26:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

我站太极桩已愈百日,虽稍有小成,但经验无多,今仅将我个人在百日站桩过程中的一些行之有效的做法整理如下,希望对初学者能有所帮助。</P>
一、站桩前:</P>
站桩前,我主要做以下五项准备工作:</P>
⒈充分休息。我一般于早晨和午休后站桩,这样可保证站桩的最佳效果,相对延长站桩时间。<p></p></P>
⒉排空大、小便,不致因有便意而中途停止站桩。</P>
⒊将身边的手机设为“无声”状态、电话线拔掉,以便能够专心站桩。<p></p></P>
⒋去掉一切束缚,如手表、眼镜、戒指等物;不可穿太紧的衣服;腰带要松一松;不宜穿有跟的鞋,要穿平底鞋,鞋带亦不可系得太紧。这样才有利于气血的流通,保证站桩的效果。<p></p></P>
⒌做热身运动10-15分钟,特别要多活动肩关节,尽量将肩关节活动开,这样可以减轻痛感,相对延长站桩时间。</P>
二、站桩时:</P>
站桩时,我主要注意以下八个要点:</P>
⒈周身要充分放松,放松法一般要做5分钟左右,这样容易使自己进入功态,站桩效果较明显。<p></p></P>
⒉保持正确的桩架结构,不能因为疼痛而使桩架结构变形(主要是手臂下沉),如发现桩架结构变形,应及时调整。<p></p></P>
⒊在做每一式心法时,要找到相应的体感,认真体会这种感觉;在做下一个循环时,不但要保持住这种体感而且还要努力增强这种体感,只有这样,站桩的效果才能快速显现出来,起到事半功倍之效。<p></p></P>
⒋在做第一式心法时,要注意一下身体的重心是否发生偏移;在做第二式心法时,要注意肩部是否放松;在做第三式心法时,要注意保持背部正直、肩部不要上耸、肋部要张开;在做第四式心法时,要注意保持身体重心,不能贴得太大,导致腹部前送;在做第五式心法时,要注意脚部不能侧翻、臀部不要后座;在做第六式心法时,要注意体会相应部位的感觉,要用意而不用力;在做第七式心法时,要注意体会相应部位的感觉,时间可以延长一点。<p></p></P>
⒌经常注意放松肩部,不能因为疼痛而使肩部紧张,而肩部越紧张,肩部越不容易放松下来,从而导致恶性循环,影响站桩效果。<p></p></P>
⒍要坚持下去,不能因为疼痛而停止站桩。要知道,疼痛是站桩出效果的一个标志,也是站桩的一个必经阶段,是一个极好的现象,是改造身体的一个极好的机会和必经途径,当站桩站到不疼痛了,那你的功夫也就真正出来了,你的身体就会得到彻底的改造,达到五脏充实、骨坚髓满。站桩一定要做到坚持、坚持、再坚持……<p></p></P>
⒎重视收功,尽量将周身真气全部收入下丹田(标准是周身无气感),我收功一般需要4-5分钟的时间。<p></p></P>
⒏饱和训练、勇猛精进。饱和,就是要练够、练好,正如吃饭要求饱满一样。饱和训练的特征是无法再坚持训练,一天至少应坚持一遍饱和训练。无论练任何功夫,都要求勇猛精进,只有这样,才能达到限期取证之效。头一天练得怎么样,不要散失,第二天应当把这种感觉练出来,然后再以此作基础,这样进步甚快。</P>
三、站桩后:</P>
站桩后,我主要关注以下五个方面:</P>
⒈每次站完桩后,都按照验功标准检验自己,以确定心法运用是否正确。验功标准有以下三条:⑴唾液整日源源不断(包括站桩时)-第一式心法运用正确;⑵身体轻灵-第四式心法运用正确;⑶精力充沛-整体心法运用正确。<p></p></P>
⒉记站桩日记。定期将站桩的体感、变化等记录下来,一方面可以向老师求证这些体感、变化是否正常、是否进步了;另一方面,太极桩等系列功法是中华民族的宝贵文化遗产,栖心子老师能够将她传出来,已是非常不易,我们不能等闲视之,要把自己看成是中华民族宝贵文化遗产的承继者,要对太极桩等系列功法进行全方位的记录与研究,将她发扬光大。这是我们这一代人的责任与使命。<p></p></P>
⒊定期与老师保持联系。站桩过程中的体感、变化,有些是正常的,有些是不正常的,所以要定期与老师联系,取得老师的亲自指导,这样可以保证站桩的效果、不出偏差。在这里,要特别提醒一下各位道友,因栖心子老师正在做一项伟大的事业,一项提高中华民族身体素质的科学研究,一项可以令中华民族扬眉吐气的伟大工程,老师也是因为这项事业才出来传功的,用传功的微薄收入来勉强支撑着这项事业,所以老师现在特别艰辛、特别繁忙,时间对他来说是最宝贵的,希望各位道友与老师联系时不要占用老师太多的时间(我与老师的通话时间一般都控制在10分钟以内);也真诚希望各位道友关心一下老师的事业(这不是他个人的事业,这是整个中华民族的事业),咱们有钱的出钱、有力的出力,早日帮助老师完成这一伟大的事业,这样,老师就有时间与精力来教我们了,从这个意义上说,帮助老师就是在帮助我们自己,让我们都来帮助老师吧!<p></p></P>
⒋站桩初期,若身体较弱可以太乙五行功作为辅助功法,以使五脏坚实,精气充盈,达到事半功倍之效。若某一脏腑功能较弱,可以侧重做太乙五行功的某一式,以加强该脏腑的功能,如肾脏功能较弱,可侧重做第一式,“真元内固”式;肺脏功能较弱,可侧重做第二式,“手托明月”式;脾胃功能较弱,可侧重做第三式,“托天翘剪”式;肝脏功能较弱,可侧重做第四式,“霸王举鼎”式。<p></p></P>
⒌练养结合。这包括两层含义:第一层含义就是练功与休息相结合,因为练功本身需要消耗一部分体能,不要超负荷训练,所谓“欲速则不达”;第二层含义就是站桩与静坐相结合,因站桩是练气,而静坐是养气。光养气而不练气,则很难见效果,光练气而不养气,则难获成就,只有站桩与静做相结合,才能相辅相成、相得益彰,实现双赢。</P>
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kilua 发表于 2007-3-8 13:26:45 | 只看该作者
非常恰当!!!!![em07]
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