阴符经

《阴符经》又叫《皇帝阴符经》，相传为黄帝所著，蔾山老母所撰。阴符经即暗中符合一切事物发展的规律的意思，相传谁若能读懂就可以作皇帝。其实，从《阴符经》的语言语法及保存的完整性来看，成书当不早于宋代。但它全面深刻地反映了道家周易学派的五行观和三才观以及身心修炼方法，已成为道教密藏的重要典籍之一。可惜的是“沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契”。这几句因版本不一而略有争议，下面的版本参照了台湾博物馆收藏的版本略有更改。

                               黄 帝 阴 符 经

上篇：神 仙 抱 一 演 道 章

观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性人也，人心机也，立天之道以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。性有巧拙，也以伏藏。九窍之邪在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。

中篇：富  国  安  民  演  法  章

天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人，之盗；人万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰:食其时百骸理；动其机万化安。人知其神而神，不知其不神所以神也。日月有数，小大有定，圣功生焉，神明出焉，其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。

下篇：强  兵  战  胜  演  术  章

瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。至乐性余，至静则廉。天之至私用之至公。禽之制在炁。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚圣；人以期其圣，我以不期其圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爱有奇器，是生万象，八卦甲子，神枢诡藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。