百日行大小周天之体证

百日行大小周天之体证
本人的小孩今年六岁，2005.8.19 开始练太极桩，也只练太极桩。至今已有四个多月了，但是走完十个手指，与十个脚趾是（8月份到10月份多，2个月到3个月的时间，师曰这是大周天通了，今天我总结了一下，走大周天有如下几个特征：
1、  大周天走完才走小周天，在走完小指、食指、拇指、中指（顺序可能有错）之后，再走小周天，无名指是在小同天走完后再行走的，这是她的情况，各人可能不同。
2、  最近只走大同天，原因不明，从第三个月未起她只练两轮，以前刚开始练5分钟，后加到10分钟，再加到30分钟，再加到40几分钟，后来加到1个小时多，1个小时多有练三个星期多，最后只练两轮，（这当中都不包括预备功的时间在内，她原来的预备功时间很长，大约要十五分钟左右，现在没有只放松一到两遍。）
3、  练几轮就走几个手指，几个脚趾，（指单手而言走的时候是双手双脚都有）有的重复，一般在6轮中只走四个手指，四个脚趾左右加起来上8个手指8个脚践，五个（单只手算）的不多，超过6轮的她没练过，
4、  如果中途放下双手，它就缩回到丹田，
5、  这种行走，没有冷或热之感，只有通空行走的感觉，她说，走过的地方很舒服。
6、  刚开始行走的时候很细，只有针线大小，后为发展到比筷子小一些。
7、  第三条，第四条，是发动机，练到第三条，这种通空在下丹田开始转，转四圈（最先开始转三圈）然后开始行走大周天，到第六条结束，若从第四条开始转动，则到第七条结束。行走一周的时间大概七分钟。
8、  还有一个如果今天小指先走的，那么明天一定不会是从小指先走，好像它有记忆能力，不知为什么？
9、  小周天是从下丹田开始转四圈，下行到会阴，转后面沿督脉上行，至头再下行经人中，舌、候、沿任脉下行到下丹田。转四圈收进去。（原来3圈）
由于我没有做日记，以前行走的路经我不详记得，就拿今晚她练的行大周天的路线来讲（2轮）
  第一轮、从第三条心法开始在下丹田转4圈出来，沿任脉上行到胸部向左拐沿手臂外侧到中指，在中指端（指押盖下肉里）转4圈按原路返回到左肩膀经前胸斜向下行至右小腹处至右大腿，至小腿再到右脚的小脚趾，在此处转4圈沿原路上行至右侧小腹上，再沿其上行到右肩膀到右手沿外铡行到中指，在此转4圈。再沿中指内侧右手臂内侧到肩膀斜向下经左胸下方到左小腹下到左大腿到小腿，到左脚小趾，在此转4圈，经脚底靠左内侧后行再转上行复至小脚，沿小脚上行转到大脚侧侧前方上行，再行至左小腹再沿其上方上行至左肩膀转后背沿督脉下行到后腰处再沿左边划半圈到下丹田，转四圈收进去。
  第二轮、从第三条心法开始在下丹田转4圈，沿任脉上行到胸部拐到右手内侧到食指，在此转四圈，原路返回，穿过胸部再行至左手经左手内侧至食指，在此处转4圈，再沿原路回到胸部，沿任脉下行到下小腹部沿右腿内侧下行到大脚趾转四圈，再原路上行到下小腹部，向左大腿内侧下行到大脚趾，转四圈，再原路上行到下丹田转四圈收进去。
  今天的大周天没有走头部，以前她有的时候有走头部，有走次数多，没走头部的次数少，不知为什么？再者走大周天的多，走小周天的很少，最近小周天没走不知为什么？

  下 面是小孩所说的力气行走方向，（我认为是内 劲，因为小孩说在幼儿园练武术操时（幼儿园表演用的）在冲拳时力气会从脚到手，所以我认为是内劝，它在孩子站桩上的反应是这样的：
第三条开始，力气从右涌泉上行大腿小腿，行胸部转到右小臂内侧至手腕部，（为何只至手腕部原因不明），这条路线走完后，另一条力气也是从左脚到左手腕部，这两条把两只手撑住，她说“撑住后双手不会那么累了比较舒服”此时第三条心法刚好结束，这种状态保持到收功，收功时，这两条力气会自动收回到涌泉处。为什么走进是一条一条的走而不是两条同时走，不明白。

我的几点疑问:
1、她的这种大周天是以空通来行走的，在行走时，为什么没有温热感呢？
2、她站桩时，臀部到两肩膀背会整片发热，而下肢除了涌泉处发热外，却没有温热反应而且是在通了大周天这种情况下，这是为什么啊？
3、大周天有气在行走的大周天吧？如果有气在行走的大周天，它有温热反应吧？如果有的话，那行走大周天有几种说法啊，那她的空通是如何讲法啊？
4、她的这种空通行走大通天，每天走的几乎都不一样，没有固定的路线，但大体的方向一致，但手指与脚趾必走，这是不是说大周天是没固定的呢？如果这样那如何给大周天下个定义呢？相对来说小周天很固定，但她走的很少，大部分在走大周天，这是为什么呢？
5、最先走大周天的时候，在手臂上，腿上，这种  空通能在其绕一两个圈（没有封闭的圈）一边前绕一边前进（即螺旋前进），可是查了经络书，却没有这样的经络走向，这是怎么回事？这个大周天为什么在局部的地方并没有走十二经脉呢？这又说明什么问题呢？
[align=right][color=#000066][此贴子已经被栖心子于2005-12-21 11:27:11编辑过][/color][/align]

    我认为气的行走感觉不一定都是热，凡行所言“空通”似的行走应该是正常的。练功初期气血的走向好象没有什么规律，一会这一会那，经过一段时期就会变得越来越有规律，越来越成型。但有时并不是完全按照医学经络图来走，顺着走，反着走，转着走等等都有，这可能就是气血的循经与缠经了。按图索骥有时会感觉莫名其妙，甚至认为是错误的，但仔细分析，人体状态各有不同，修炼之时又是一种动态的调整过程，各人感觉也会不一样的。
    现有医学经络图应该是一种普遍规律的记录，从考古中发现不同的经络图也是有一定的区别的。李时珍先生所言“内景隧道，唯反观者能照察之”，那么不同的修炼者，在不同的修炼层次，不同的功法要求，所见所感，自然会有差异。小孩子先天条件可能比较好，精气神充足，易出成绩，应该好好培养。但年龄过小，长时间的站桩会不会影响到孩子的骨骼发育，应该慎重。
    实践证明，太极桩的功效是无可质疑的，对强健体质，开发潜能效果非常好。对太极桩进行深入的实践与研究，应该成为我们每个修炼者的课题。
    更深层次的问题还需请教老师。

请问栖心子老师，太极桩所达到的循经大周天在武功和丹功上各有哪些作用，发挥着什么样的功用以及在改变体质上都有哪些方面的体现。另外太极桩的循经大周天与丹道中的大周天是否一样，如果不一样其中区别在哪？

解析《百日行大小周天之体证》中的一些疑问
由于近一段时间面授的学员比较多，几乎没有时间上网，对此请谅解。我将陆续的对这篇文章进行一些解释，和点评。
    关于周天的的一些说法：大周天一般是指十二经络的完整
  的闭合在一起，所形成的一个首尾相接整体，因为是从一根经
络起始到第十二根经络的终止，首尾相接，周而复始。故称：大
周天。
    小周天一般是指任督二脉两根脉络的单向循环。故称为小周天。
1、  大周天走完才走小周天，在走完小指、食指、拇指、中指
  （顺序可能有错）之后，再走小周天，无名指是在小同天走完后
   再行走的，这是她的情况，各人可能不同。
  解析：内气运行：“走完小指、食指、拇指、中指。……” 小指、中指、食指等的经络是不同的，所以按每次行走一根经络的规律，来运行。这是按着大周天的规律流动的。内气在体内要把所有的经络
脉络都运行完之后才是大周天完成。
      
2、  最近只走大同天，原因不明，从第三个月未起她只练两轮，
   以前刚开始练5分钟，后加到10分钟，再加到30分钟，再加到
   40几分钟，后来加到1个小时多，1个小时多有练三个星期多，
   最后只练两轮，（这当中都不包括预备功的时间在内，她原来
   的预备功时间很长，大约要十五分钟左右，现在没有只放松一
   到两遍。）
解析：最近只走大周天是因为练功的时间短了所致。大周天的运行的过程是要有一定的时间的，在时间不足的情况下是不会行走其他经络的。《现在没有只放松一到两遍。》在放松上还要保持足够时间。
3、  练几轮就走几个手指，几个脚趾，（指单手而言走的时候是
   双手双脚都有）有的重复，一般在6轮中只走四个手指，四个
   脚趾左右加起来上8个手指8个脚践，五个（单只手算）的不多，
   超过6轮的她没练过，
解析：同样是时间不够
4、  如果中途放下双手，它就缩回到丹田，
解析：气归气海，这是人体的自我调节功能，不过最好还是要做完为好。
5、这种行走，没有冷或热之感，只有通空行走的感觉，她说，走过   的地方很舒服。
解析：内气的冷热之感是后天八触之相。（待续）

[QUOTE]我以前练过浑元桩，还有一个静坐式的内功的练习。　　
　　但只是感到丹男处发热，在无其他的感觉了。[/QUOTE]太极桩与混元桩是不同的两个桩功，不论从功架、心法，还是练功的目的，都是天壤之别。太极桩的目的是内气开通大周天。打开十四经脉，培养先天的混元罡气。

晕  小孩都会啊

那个你是从这论坛学的吗

真是羡慕啊

[QUOTE]真是羡慕啊[/QUOTE]是啊，连小孩练得都这么好。