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标题: 武当文始派太乙门内功理论体系——天人合一论 [打印本页]

作者: 栖心子 时间: 2009-11-5 14:51
标题: 武当文始派太乙门内功理论体系——天人合一论
武当文始派太乙门内功理论体系（原创）
一天人合一论
唐欣晖（求真）
古代先人们“天人合一”学说内容十分广泛，我们这里只讲体现在武当太乙门内功文化中最基本的
1、意识与内涵
古代的先人们在漫长的时空流逝过程中，通过天体的运行变化规律，及其产生的相关自然景观，逐步认识到天与人之间存在着千丝万缕的关系，认识到人与天有着共同的特性，于是就产生了“天人合一”学说。最早提出“天人合一”学说的是庄子，《庄子•天地》“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天。”忘掉身边的所有事物，将自身的意识调整到一个特定的状态：不知道有天的存在，不知道有地的存在，甚至也不知道有自己的存在，这种忘我的境界，与天地融汇在一起的境界，只有在高度静定中才会出现。此时的时空对于修炼者来说是停顿的，或者是缓慢的。过去经常听老人们讲：“洞中方一日，世上已一年”的老话，讲的就是这种境界。在武当太乙门内功文化的修习中，这种境界被称之为：“化境”。化境状态是武当太乙门内功修为中，最高的的境界次第。它来源于盘古氏身体变化，与宇宙虚空合为一体之境界。习练者通过内功（站桩、静坐）的练习，首先让自己原本烦乱无序、心猿意马的意识，慢慢的安静下来，能够按着修习内功的方式（心法）进行有序的循行。随着意识逐渐的静定下来，内功也在不断地加深。人体经络逐步的畅通无碍，体内的营气在经络中川流不息，卫气在筋膜中膨化，待进入极度松静的状态，修行者会感到心旷神怡，犹如沐浴着春天的阳光、夏天的玉露、秋天的清风、冬天的安宁。进而百脉俱腾，须发俱竖，穴窍俱张。吞天地元华以补自身，吐自身污浊以化清净。与天地相融，合为一体。天即是我，我即是天，则人天合一之状始成。
2、时机与阴阳
在中国传统文化典籍中，记载了很多有关“天人合一” 的内容，其相合的内容颇为广泛。如《周易•文言》中所述“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时……”其中在实际的修习中，有资可循的主要内涵就是“与日月合其明，与四时合其序”
天地自然是在有序变化的，人要想更好的与天合一，就要谙熟它的规律。这其中包括年规律（四时）、月规律（日月周期的变化），日规律（阴阳升降），时规律（十二时辰），只有这样才能更好的应用它。
武当太乙门内功文化中，对于“天人合一”的诸多对应方法则鲜为人知，其应用范畴则以“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”为主体。“与天地合其德”是有关修习心性方面的内容，这里暂且不论。
“与日月合其明”，其中有两个内涵：（1）天体中的日月；（2）宇宙虚空中的阴阳属性。在自然界中，日月升降是一个很自然的现象，先人们在经过长期的研究得出这样一个规律，太阳从早晨升起，时光开始进入明亮的白天，天气也逐渐的热了起来。中午以后，太阳就会逐渐的降落下去，直到完全的消失，天气也随之逐步的凉了，代替太阳的是月亮的升起……这样一个非常固定的规律在运行。而人的生活规律也是日出而作，日落而栖，这是地球上所有人的自然生活规律。关于这一点在《黄帝内经•生气通天论》中有明确论述：“故阳气者，一日而主外。平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭”。在武当太乙门内功修行中，很多内容都是在力求达到或者接近与日月同步，与日月同气连理。内功的修习，都有一些注意事项，这些注意事项通常是要求练功者注意练功时的方向、时间等，时间的概念是要注意练功时间的长短和练功的时刻。如《寒山七式》歌诀中“丹凤朝阳有神功，独引任脉法上升，……鹤眠一法开督脉，回头望月观斗星”即说明了练功的时间，又说明了练功的方向。要求练功者象白鹤一样，清晨起来，面向刚刚升起的太阳，翩翩起舞，活动优美的身躯，舒展洁白的羽毛，展翅高歌，从而升起体内的阳刚之气，开始了一天生活。当夜幕降临的时候，他们又蜷膝而眠，面对着星光闪烁的北斗七星，静静的体悟着天地之间那浩瀚无穷的神秘无比的气息，感悟玄冥之间那奥妙多姿的未知世界的生息之象。进而消除身躯的疲劳……

这是武当文始派太乙门内密传的《古太极图》（阎政昌老先生传授，梁英杰整理）的部分内容，蕴含着武当太乙门内功修行的玄奥精义。其中最直接的展现就是白天、夜晚因日升日落的变化，而引起的宇宙虚空的阴阳变化，也标志着人体内部受到来自宇宙虚空的影响，阴阳二气也跟着变化的规律。从上图我们可以清晰地看出：子夜之时，当天进入最黑暗的时候，人的身体也是进入深度睡眠的时候。在传统的内功理论中，睡眠是代表人体中阴气上升的表象。随着时间的推移，当进入卯时的时候，人体的阴阳二气开始平衡，人开始进入了一个比较兴奋地状态，开始逐步的活动。当时间推移到中午的时候，是人体阳气达到巅峰状态，这时也是天地的阳气最旺盛的时候，这个时侯人的阳气最兴盛，到了酉时人们开始进入了恢复休息的状态，如此的一个周天的循环……明白这个道理，尽可能的融合、接近这个自然规律，就是每个修习武当太乙门内功的人必须领悟的精要所在。

作者: 眼高手低 时间: 2009-11-6 14:22
很精辟的论诉，学习了

作者: 秋语 时间: 2009-12-13 15:58
与日月合其明，与四时合其序，算是明白什么意思了，赞

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