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标题: 丹 道 真 诀 [打印本页]

作者: 虚空    时间: 2004-11-1 11:57
标题: 丹 道 真 诀
<B>丹 道 真 诀<br></B></P>
栖心子</B><B><p></B></P>
打坐述真诠,端身跏趺盘,巍巍形不动,双手放身前。<p></P>
周身须挺立,松肩体自闲,身不着拙相,调身首为先。<p></P>
调心更玄妙,需得细精研,除却七情欲,炼己断魔顽。<p></P>
灵山栓意马,玉树锁心猿,心中无一物,体泰性自闲。<p></P>
意须空静无,结印太极玄,轻轻盘上放,闭口鹊桥连。<p></P>
回光勿轻视,垂帘法中玄,且勿园睁目,神光勿外现。<p></P>
闭目非正法,阴火误眼前,首正是妙法,清静须自然。<p></P>
仰面并低首,任督脉易断,如此长久座,走火必生偏。<p></P>
腰躬气不畅,污浊生此间,调息需自然,自然息便绵。<p></P>
绵绵真息现,气气归丹元,切记回光照,返归下丹田。<p></P>
勿须顽神守,着意法便偏,妙在不即离,勿忘勿助间。<p></P>
微意守丹元,寂静待玄关,万法皆勿用,道在须弥间。<p></P>
打坐有三关,疼痛入定难,睡魔阴气盛,破关依志坚。<p></P>
腿麻与腰酸,或者身疲倦,心猿意马动,刹那心魔欢。<p></P>
痛苦初发现,首见第一关,恒心长久持,尼虹升九天。<p></P>
次为入定难,欲定心越烦,非是不能静,心法要口传。<p></P>
观音言妙法,化己分坤乾,听守二法施,入定刹那间。<p></P>
回光返照法,太上胎息玄,体性合太乙,坐忘虚无边。<p></P>
不动无消息,乃是功未全,此时勿烦躁,心境需坦然。<p></P>
静极忽生动,阴中阳自见,后天之火现,额中明月玄。<p></P>
壶中火过热,卧龙取水添,丹炉热难忍,甘露灌顶巅。<p></P>
此间有变化,切记心头间,坐上沉沉睡,非是功夫偏。<p></P>
乃谓魔出现,睡魔第三关,欲待真阳现,须战睡魔关。<p></P>
坐上法中行,功法同时现,坎离颠倒术,修行第一剑。<p></P>
心意勿散乱,万缘勿挂牵,醉饮醍醐酒,墙头花月圆。<p></P>
子时先后天,一阳生时辨,万物始复苏,易谓复卦间。<p></P>
二次地泽临,二阳乃发现,重炼水中金,周易龙在田。<p></P>
三阳开泰时,三侯佳期现,斩尽墙头花,搬运归故园。<p></P>
辛勤熬一夜,明月天上玄,陈疴固疾去,日月换新天。<p></P>
参透三味法,行功归自然,时时待阳现,刻刻守一玄。<p></P>
修真功纯熟,刹那便豁然,先天离火降,烧开水中关。<p></P>
真元神力大,火焰力冲天,直射到海底,九层铁鼓穿。<p></P>
海底驾法船,奔腾上九天,切勿停巅顶,下桥归家园。<p></P>
任督脉通毕,才塑法身玄,坎离初交媾,法转小周天。<p></P>
此谓子午法,太乙循经玄,真气徐徐转,细研炼汞铅。<p></P>
风和日丽暖,紫气绕身边,温温祥霭气,沐浴法身坚。<p></P>
常此温和坐,先天性自园,待到惊雷响,法力大无边。<p></P>
震动重楼破,奇经八脉翻,六根皆搐动,两肾如汤煎。<p></P>
海底红日照,毫光照大千,真元行有径,运转大周天。<p></P>
此非最终法,还需颠倒颠,药生如何采,巽风呼啸天。<p></P>
元精牢封固,后天化先天,首明天地理,次需阴阳辨。<p></P>
周天重头数,乾坤颠倒安,药生如何采,巽风呼啸天。<p></P>
药盛及时采,打马跃河间,炼精化真气,精气养胎园。<p></P>
再言用神法,三家乃相见,青龙会白虎,黍米落黄田。<p></P>
百日筑基法,即难亦非难,凝神入归中,功纯结元丹。<p></P>
时时忘言守,刻刻待玄关,十月怀胎满,圣婴出黄田。<p></P>
性命同证法,炼性更需言,七情六欲净,九年纯阳玄。<p></P>
述时真容易,修炼亦简便,药生知老嫩,恰当精细间。<p></P>
药老难烹炼,药嫩乃不坚,正逢花盛开,采药归壶间。<p></P>
火候亦用精,文武需善辨,文火温养用,武火乃采炼。<p></P>
散功导引法,法法玄中玄,转睛乃名目,降火养神全。<p></P>
五劳七伤祛,山根乃头安,叩齿添肾水,赤龙搅海玄。<p></P>
玉液还丹法,吞津入丹田,再运周天气,炼气助道坚。<p></P>
韦陀献杵式,降魔护道全,弯弓乃射虎,左右安心田。<p></P>
擎天翘剪式,黄庭主人安,霸王举鼎法,三田一脉穿。<p></P>
倒转河车法,再养心神全,双龙入海式,太极化腰间。<p></P>
搬足需用力,修炼息自然,浴面法中强,摩睛乃相间。<p></P>
提轮勿忘却,昆仑照顶玄,欲求修真术,需得明师传。<p></P>
口传与心授,纸上难明言,得法还须炼,只要道心坚。<p></P>
依法长修持,丹道自然园。<p></P>
1992年夏写于长白山城坐忘斋<p></P>

[此贴子已经被栖心子于2007-4-23 105:46编辑过]


作者: 栖心子    时间: 2007-8-26 07:08

我是十堰的,习的是三丰丹法,研的是武当三图。请问一下高真,小周天所得之丹是什么样的。
小周天不能得丹
作者: 栖心子    时间: 2007-8-26 14:53
丹家百日正好一万刻
要达到筑基前的境界,还要向党的时间
这说的是婴儿初成。在大周天之后。
作者: 栖心子    时间: 2007-9-7 08:14
栖真子先生,我真的是修得乱七八糟了。悟得有些乱,出的内景也乱,身上的气走得也乱,还自命不凡,一个道不好修,十多年日夜苦求,到如今只得收手。任它电光闪,不如我泪光寒,一生苦乐各半,何须求十五月轮满,走走停停看看,还是平平凡凡淡淡。
没看到这个贴子,不要收,你所有的问题归根结底就是一个原因:没有找到正途。只要走上正途,这些年是不会白修的。如果你还想修,我建议你从丹功太极次第这个班学起,我相信一个星期之内,就会有收获。
作者: 栖心子    时间: 2007-9-22 21:26
<P>小周天有无沐浴。可有至人知道。</P>
沐浴是一种功中的状态,他在练功的各个阶段都存在,只不过可能名称有些不同而已。
作者: 凤隐    时间: 2007-9-23 11:51

作者: tangwei    时间: 2007-10-26 14:42
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