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标题: 武当太乙门源流 [打印本页]

作者: 栖心子 时间: 2006-12-22 11:50
标题: 武当太乙门源流
武当太乙门源流
要谈武当太乙门的源流，当从武当密传丹法说起。
据阎老祖师所讲武当密传丹法起源于战国时的关尹子，关尹子在得到老子所传《道德经》后，云游神州大地，最后在武当山长住下来，潜心修道。直到功成。并把这种修真的方法留在了武当。这就是密传丹法的最初的原形，后来经过近千年的时光，无数位先贤大德的整理、实践，形成了一个近似流派的功法。直到唐代中期金晶子祖师在先贤的基础上加以完善，创立了武当太乙金门。阎老祖师常讲：“一花开九朵，朵朵皆成莲”。所谓一花是指尹喜一脉，九朵指的就是武当三乘九门。每一门都有自己的创派祖师。武当太乙门创派的是金晶子祖师。在道功方面，武当太乙金门金晶子祖师以东方太乙琼阳大帝为宗而立，。太者，大之极也，乙者：,一也，无极之始。乙之另外的含义：东方为乙木之位。，故以东方太乙而立宗。关于传承，从很多的有关武当的记载都可以印证阎公说的这些：。
据《武当福地总真集》称尹喜于蜀郡会见老君之后，归栖武当，“三天门石壁之下石门、石室，喜之所居，古有铜床、玉案，今无之矣。以其所居名曰尹喜岩，涧曰牛槽涧、青羊涧，皆太上神化访喜之地”可见尹喜开武当一脉实有其事。而在武当山修炼的大德们历代皆有：
戴孟──《郡国志》记：戴孟，名之生，汉将军。汉武帝遣其入武当山采药，弃官学道，号孟盛子。受法于清灵裴真人，……
马明生──《列仙传》记：东汉临淄人，本姓和，字君贤。小时被贼伤于路上，遇神人与药救活。拜安期先生为师，周游天下。……
阴长生──《雍州志》记：新野人，汉光武帝（公元25—26年在位）阴皇后之族。虽生于富贵之家，却喜务道术，拜马明生为师，……
阎老祖师说武当太乙门创立于唐代中期，在此之前属于星野时期，这个时期的修道人皆居石室或茅庵，直到唐代，武当才正式建立庙宇。据《太岳武当山》载称，唐贞观年间（627～649），因姚简祷雨有应，唐太宗令建五龙祠。大历年间（766～779）又建太乙、延昌等庙，……唐代开创于公元618年，结束于906年，共计288年。而太乙庙（766年）的建立正是唐代中期。

作者: wangyang 时间: 2006-12-22 12:01
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