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标题: 关于“周天”的话题 [打印本页]

作者: 栖心子    时间: 2006-8-1 10:42
标题: 关于“周天”的话题
自从开始武当太乙金丹的的教学以来,经常听到学友咨询的一个问题就是“周天”,现在为了让大家更好的学好传统的功夫,觉得应该提出来让大家讨论一下。让更多得学友认识“周天”。主题1:什么是周天?
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作者: 破虚    时间: 2006-8-1 12:36
周天,从我的理解来说可分为广义与狭义之分;广义地说,周天就是一切事物发展和前进的一个周期,而这又分为周而复始的发展和螺旋式上升前进两种方式,不管怎么样,都可以用一个"虚实"的圆来理解这个发展或前进的妇向,而每发展或前进一个圆的周期,就可以理解为一个周天!!!而狭义地说,就是放在一事一物上来说,一事上来说,从事前到事中再到事后,这就是一个事的周天;一物上来说,从生到死后到再生,这又是一个物的周天!!
反之,大到宇宙天体的生成成发展到灭亡到再生,就是宇宙的周天;小到一个人,人的身体,就是一个周天.又人的身体是一个大的周天,而身体中一切部位又存在着许许多多的小周天,如站太极桩七部心法一个循环就是一个周天,而人每完成一件事,也是一个周天!!!就象我以前说得那样,一个大的太极,是由许多各个方面的小太极组成的,这些大与小只是相对而言的.推而广之,一个大的周天,是由许多各个方面的小周天组成,一个周天,就是一个太极!!
这只是我的一点认识和理解,有许多地方可能还存在着偏差,请老师多多教导,请各位同道大力指正!!!
作者: 破虚    时间: 2006-8-1 14:15
周天与太极的关系
周天是行道之路,太极是行道之法,以太极之法,行周天之路,即是修道也!!!!
作者: 太清    时间: 2006-8-2 12:08
我说一下我所知道的周天功吧,南派吴式太极拳里也承传一种周天功,这种练法与一般周天功练法不太一样,共分大.中.小周天三个步骤,每个周天又分三个层次,从小小小周天到小小周天再到小周天,小周天即是平常所说的通任督二脉,就象绕线球似的,是实心的(打个比方),中周天也分三步,练完中周天,一个"人"型也就初步显现出来,大周天之后还有大大大周天,即天人合一,练法:始于有意,终于无意
作者: 栖心子    时间: 2006-8-4 09:35
最早的周天是来自天文方面的,出现在《黄帝内经·灵枢·五十营》中,很多的书籍也说在《礼记》中,我没有查到,希望学友查实。据史学家认为《黄帝内经》成书于战国末年。《礼记》成书于汉初,所以我们应当认为,最早关于周天的论述应是《黄帝内经》。原文: 黄帝日:余愿闻五十营奈何?岐伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分;……
作者: 问道    时间: 2006-8-4 21:16
古代智者观天象,划分阴阳,定八卦时,发现月亮绕地球转,一天转一周,就叫一个周天。道家的先祖们在修炼时,发现人体内炁运行与天体运行一周相对应,于是修炼者就把人体内炁运行一周就叫一周天。据人体与天体自然相应关系,并创立了天人合一的周天学说。
作者: 栖心子    时间: 2006-8-8 14:59
大家谈得都很好,最初的周天是来源于天文,古代的先人们从观察天体的运行发现了“黄道”在“黄道”中存在的有二十八颗星星,就把他称为“二十八宿”,并不断的总结它的变化,就得出来了“黄道吉日”这就是吉日的来历。后来又发现了由于“日月星辰”的变化,而引起的地球也变化,形成十二月,四季、及最简单白天、黑夜。以及它的周而复始。早在上古时期,祖先们通过对自身的修炼,发现人体的经络存在。在与自然界比较中发现,人体的经络运行与天体的运行是一致的。随着时代的发展,周天的概念逐步地应用在修习内功方面上来了,从小周天到大周天……。
作者: 栖心子    时间: 2006-8-11 07:56
其实,说到周天,还有先后天之分。
作者: 菜猫    时间: 2006-8-11 15:28
老师,修炼是由后天到先天吗
作者: 栖心子    时间: 2006-8-12 14:28
老师,修炼是由后天到先天吗
是的,后天的周天就是人体内气按着十二经络的运行规律进行。平常在没有进入功态的情况下,人体的内气也是按着这个规律运行的。当人体由于受到外界各种因素干扰后,内气就会偏离原来的运行轨迹,人就会生病。然后人体进入睡眠后(后天的周天),又进行自我的修复,是人体恢复到一定的健康状态。这就是后天的周天作用。
作者: 栖心子    时间: 2006-8-13 17:10
先天的周天是在修炼人进行了艰苦地修习才能达到的,其实,先天的周天与后天的周天在形式上基本上是相同的,只是在所通透的程度上有差别而已。后天周天的经络只是保持人身体原有的自然状态,内气在不知不觉的情况下自然的运行,补充五脏六腑,以达到身体健康的目的。先天周天则不同,他是要习练者在进入一种奇妙的境界后,人体内的内气按着修炼人的意识而运行于体内。
作者: 栖心子    时间: 2006-8-26 12:53
但是,习练者要达到先天周天畅通无碍的状态并不容易,首先要方法正确,其次还要进行长时间的练习,培养元气,当丹田的元气充满鼓荡的时候,才有可能冲开经络,流动经脉之中。现在有很多的说法:意通周天,气通周天、导引周天等,按照传统的丹法而言,无论是大周天还是小周天,只有一种,就是经络周天。其实在开周天的时候,同时会有一些景象产生,这里所说的景象不是内景。实实在在的身体感受。希望大家不要误解。
作者: 天马行空    时间: 2006-8-26 15:58
我的理解是大周天指包括人体12经脉和奇经8脉的运行,也就是全部身体经络的运行.小周天仅指任督,中三脉的运行.另外还有人说先天气脉的打通需要打开佛家所说的八十八心结的一些.
作者: 栖心子    时间: 2006-9-4 10:41
道家主张的是“性命双修”,其中的的命功主要就是“内练之法”。在道家的内练方法中,金丹内功是主要方法,除此以外,还有吐纳、导引等。但是主要还是以丹功为主。在修炼丹功的功法中,犹以金丹为真。在练金丹内功时,经常遇到的就是“开周天”,现在很多的学友在这方面都有着或多或少的问题。比如“怎么样才能开周天?”有一些学友则“照葫芦画瓢”按着丹经自修。出问题的大有人在。有的人听说“用意领气”开得快。结果练得不是“胸闷心跳”就是“头晕目眩”轻的不能正常工作,重的对身体产生了不良的影响。比如“有一些人为了尽快地开周天,过早的、甚至过度的、采药。导致男性生殖功能产生障碍。这些都是因为练功的方法不当所引起的。
作者: 栖心子    时间: 2006-9-7 16:00
所以,在练功的时候,最好是抱元守一,守住丹元,当体内真气鼓荡充盈之后,开关展巧,经络自然畅通。其时,几处关巧之处稍加引领则功到自然通。
作者: 栖心子    时间: 2006-10-8 12:25
欧,原来是这样啊。我一直弄不清后天十二正经与修炼中的奇经八脉的关系。有的说由后天的十二正经打通到奇经八脉的运行是必然之路;有的说修行就是从奇经八脉入手,和十二正经根本没关系。盼望老师快快释疑解惑,学生顶礼深谢。
在一般情况下,首先要锻炼的是十二正经,进入禅定后,最先打开的还是任督二脉,也就是通常说的小周天。开始是经络通畅,随着功境的进展,还会有进一步的变化,功到者自知。其时还会其他的现象产生。这里不再多说了。
作者: bluetree    时间: 2007-1-3 22:56
我在练功中对小周天的一点理解,还望栖心子老师指点,也望师兄们多多指点:<br>  小周天由浅入深大约有三个层次:皮下周天,开关展窍,丹道周天。<br>  皮下周天:我将它定义为,在皮肤内的周天循环。<br>  开关展窍:定义为在骨中的周天循环,过后三关时,好像气从骨中钻过去一样,非常难受,每一关要费好几天时间,特别过玉枕关时,下坐后,特别容易感冒,冷风一吹,就感冒,感冒还特别重。<br>  丹道周天:似乎还在骨髓里面,似在身体内,好像又不在身体内,好像在身体的影子内,内气充盈时,一上就上,没有后三关的,痒生毫窍,全身每一个毛孔都舒畅,上行到头部后,会转化成一滴寒泉,觉很冷,但一入脏腑,仅觉微凉,好像久旱逢甘露一样,脏腑非常舒服。<br>  以上是我的一点练功心得,本人文笔太差,实在是词不达意,还望栖心子老师指点!!!<br><br>
作者: 栖心子    时间: 2007-1-5 13:37
小周天由浅入深大约有三个层次:皮下周天,开关展窍,丹道周天。<BR>  皮下周天:我将它定义为,在皮肤内的周天循环。<BR>  开关展窍:定义为在骨中的周天循环,过后三关时,好像气从骨中钻过去一样,非常难受,每一关要费好几天时间,特别过玉枕关时,下坐后,特别容易感冒,冷风一吹,就感冒,感冒还特别重。<BR>  丹道周天:似乎还在骨髓里面,似在身体内,好像又不在身体内,好像在身体的影子内,内气充盈时,一上就上,没有后三关的,痒生毫窍,全身每一个毛孔都舒畅,上行到头部后,会转化成一滴寒泉,觉很冷,但一入脏腑,仅觉微凉,好像久旱逢甘露一样,脏腑非常舒服。<BR>  以上是我的一点练功心得,本人文笔太差,实在是词不达意,还望栖心子老师指点!!!<BR>
很好!其实在小周天开通的时候,还有其他的一些身体的反应,不知道你有没有?
作者: bluetree    时间: 2007-1-6 16:37
谢谢栖心子老师的回复:<br> 1.在开关展窍时,过后三关的第二关时,背部的抗击打能力大增,每天都要自己打几下,不打老觉得背部痒痒,打了觉得比较舒服。但胸部的抗击打能力明显比背部差很多,这是什么原因??<br> 2.过丹道周天后,下部阳物在不充血状态下,明显比原来小很多,可能只有原来的70%-50%左右。<br> 3.过丹道周天时,会阴部位,好像扣板机似的,有二次明显的抽动。<br> 4.过丹道周天时,一滴寒泉对促进脏腑的生理功能有非常明显的作用,我平时戴650度的近视眼镜,校正视力大约在0.8--1.0左右,一滴寒泉过后,第二天发现,校正视力大约提高了两行,1.2-1.5左右。<br> 5.老师,出现一滴寒泉,这已经是十五年前的事了,那时在大学上学,身体好,学习压力轻,思想比较单纯,后来走入社会,工作,结婚,生子,我现在想重新练习,我该怎样练比较好呢?还望栖心子老师教我。(另我已报名参加太极次第,苏州姓肖)
作者: 栖心子    时间: 2007-1-8 12:42
 ……明显比原来小很多,可能只有原来的70%-50%左右。<BR>
这种现象对于出家的人十一个好的现象,对于在家的学人这不行,这也是现在很多的学人都存在的大问题。其根本的原因就是练功方法有问题,关于这个问题我有时间仔细讲。
作者: 小敏801128    时间: 2007-1-27 09:01
<P>老师所传的丹道小周天自学难吗?每天须花多少时间来练习啊?另外丹道小周天能治疗疾病吗/</P>
作者: 小敏801128    时间: 2007-1-27 09:32
<P>老师所传的丹道小周天自学难吗?每天须花多少时间来练习啊?另外丹道小周天能治疗疾病吗/</P>
作者: 栖心子    时间: 2007-1-30 11:30
<br>
<P>老师所传的丹道小周天自学难吗?每天须花多少时间来练习啊?另外丹道小周天能治疗疾病吗/</P>
不难学,但要有一些静坐的基础,每天最好不少于40分钟,
[此贴子已经被作者于2007-1-30 11:31:17编辑过]


作者: 乐未央    时间: 2007-2-4 16:28
是吗
作者: 乐未央    时间: 2007-2-4 16:29
好难
作者: 龙澄子    时间: 2007-3-22 11:00
[em04真仰慕
作者: bluetree    时间: 2007-4-9 21:40
栖心子老师:<br>  我可能没有把话讲清楚,“下部阳物在不充血状态下,小了一些;但在充血状态下,完全正常,而且充血程序更高。”,对夫妻生活没有任何不良影响。总之,结婚后的夫妻生活,我一直是游刃有余,这可能也是修炼的一个附带效应吧。具体是怎样的游刃有余,我就不多说了。因为担心论坛里的网友对修丹产生负面的理解,特意再解说一下。
作者: 栖心子    时间: 2007-4-10 08:31
栖心子老师:<BR>  我可能没有把话讲清楚,“下部阳物在不充血状态下,小了一些;但在充血状态下,完全正常,而且充血程序更高。”,对夫妻生活没有任何不良影响。
你很万幸,没有完全按照书上做,这是我们要讲的下一个问题---采药的时机。
作者: 京都文士    时间: 2007-7-2 08:16
老师讲得好!
作者: 清虚    时间: 2007-9-4 09:57
<P>没看到老师的函面授信息中有小周天的功夫</P>
作者: 栖心子    时间: 2007-9-20 07:45
这也忒神奇了吧照此修炼下去岂不是要肉身成仙 白日飞升
成仙成佛那是神仙做的,人还要脚踏实地的锻炼才是真的。




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