武当|太乙|内功|养生|道家|站桩|静坐|修真

栖心子 发表于 2011-3-4 10:08:05

五、战国:尹喜(直系祖师)

五、战国:尹喜(直系祖师)
    尹喜,字公文{公渡],号文始先生。甘肃天水人,周代楚康王(前559至前545年)之大夫,任函谷关令。精通历法,善观天文,习占星之术,能知前古而见未来。在得到老子《道德经》的传授、全面继承老子所传上古养生精华,于周昭王二十三年,辞去大夫之职。云游天下。后归栖于武当山三天门石壁下。据《南雍卅记》载:“武当山有石门石室,相传云尹喜所栖之地”。武当山现仍留存“尹喜岩”。
尹喜真人在武当山修炼成道后,开创了道教内丹修炼之门。并在武当山留下了一支传承,被称为武当文始本山派,此派功法以虚无为本、养性为宗,主张内修自身真阳之炁,已成金丹的最高修炼次第。是一种直指大道的顿修法门。
尹喜真人在武当山成道后,云游天下。经过华山的时候,在此停留,并传下一支“华山文始派”。因此,在武当太乙门中有:“武当为师兄(武当文始本山派),华山文始派为师弟”之说。
武当太乙门的内功文化中,众多上古养生内修的理论方法均来源于此人,是武当太乙门内功文化的主体。其典型代表是武当太乙密传丹法。
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