（讨论）明心见性谈修心
明心见性谈修心，什么是修心的内涵？ 我乱说说，真得是乱说的！希望老师指正、同修批评！修心，我觉得修得是心行向外讲：心之行为，形成身口意的行为，行为形成习惯，习惯形成性格，性格影响命运，而命运之际遇又会影响行为。
向内讲：修正心行，心之行为发生良性转变，自身对以心行为发端的身口意行为有了良好的自主能力（我觉得其实一般人都不是自己的主人公，而是受境的牵引的）心念行为得纯净能够更好的返观自明自己心念，本质——性也会自然显现的。（这样说本身就好像有问题，但水平所限，只能如此妄言了）
心性是不修而自明圆满的，只是因修而现。
明心见性，直指心性，当然是很高的境界，但是觉得往往妄谈顿悟与直指本心只能更多的流于空谈，可能踏踏实实谈谈如何修正自己的心念行为对自己会更有实际意义。至少对于像我这样的钝根之人，可能更为合适。 呵可，问大家一个问题：修心中的“心”指的是什么？ 通俗说是不是精神素质啊,反正感觉是很高尚的道德修养再加上淡化的七情六欲 呵呵
闲来无事不从容 睡觉东窗日已红
万物静观皆自得 四时佳兴与人同
道通天地有形外 思入风云变幻中
富贵不淫贫贱乐 男儿到此是豪雄 还是老师问的高明。
自己想想，这个“心”好像能说很多。但也感觉咋说都不是，那些理论啊、分析啊。好像都觉得不着边。
也许“应无所住而生其心”能够表达。也许并没有那么玄，就在当下。 在传统的修真文化中都能看到“修心”或者“修性”这样一类的词句。现在很多的人在这方面的认识或多或少的有一些偏差。我认为要想做好一样功夫，首先就必须了解其中的内含，只有这样才能做的好。关于“修心”首先要知道“心”指的是什么？然后才是怎么“修”的问题。在传统文化中的“心”指的是“意识”的发源地，故有“心者，智之舍也”之说。所为“智”是意识的代称。那么“修”是修整的意思。所谓“修心”就是修整意识。 在生活中悟禅，很有诗情画意。
六祖曰：佛法在世间，不离世间觉。离世求佛法，恰如觅兔角。
春来草自青，寻僧入山林。庭前桃花白，笑煞梦中人。----寻僧偶得 再问大家一个问题，修心应当如何的进行呢？ 以下是引用栖心子在2006-4-27 11:52:49的发言：<br>再问大家一个问题，修心应当如何的进行呢？
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34以下是引用栖心子在2006-4-27 11:52:49的发言：再问大家一个问题，修心应当如何的进行呢？
入世而不泥，出世而不离。